Archives de l’auteur : institutdragonceleste

Métaphore usuelle issue de l’alchimie interne (Neidan), le Tigre et le Dragon représentent respectivement le Po et le Hun à l’œuvre au sein du mouvement énergétique évolutif. Le Hun (Dragon) est, selon l’école taoïste de la Porte du Dragon (Longmen Pai), le fer de lance de la conscience (Shen). Il est responsable du mouvement, deLire la suite « Tigre et Dragon au coeur du Qigong »

Ces huit Vaisseaux contrôlent l’activité des 12 Méridiens dont ils empruntent une partie du trajet et auxquels ils assurent certaines connexions. Seuls deux d’entre eux (Ren Mai et Du Mai) ont leurs propres points. Selon le médecin le plus célèbre de la Chine ancienne, Li Shi Zhen, les Huit Vaisseaux Extraordinaires circulent aussi comme deLire la suite « Les Huit Vaisseaux Extraordinaires et le Qigong (Daoyin) Suite (2) »

Tout d’abord une petite remarque polémique : la traduction stéréotypée des Huit Vaisseaux en « méridiens curieux » est fausse à double titre. Selon les taoïstes, ce ne sont pas des méridiens mais des « vaisseaux » ( Qi Jing Ba Mai 奇經八脈 ) au coeur desquels le Yuan Qi originel circule plus lentement que dans les méridiens ordinaires.Lire la suite « Les Huit Vaisseaux Extraordinaires et le Qigong (Daoyin) »

Ma première approche de l’alchimie taoïste date du début des années 70 avec la lecture de la traduction française du Traité de la Fleur d’Or. Bien que C.G Yung, le psychiatre zurichois en signant le commentaire en fit une étape.vers l’aspiration moderne à la conscience totale , les méthodes décrites étaient bien sûr hors deLire la suite « Alchimie interne taoïste »

L’histoire des premières civilisations et du chamanisme concomitant regorge d’allusion à la puissance sacrée des animaux : indiens d’Amérique du Nord, Indonésiens, Chinois, Mongols et Celtes partageaient pour les animaux une admiration mêlée d’étonnement. Ces animaux se révélaient parfois des mythes : dragons, licornes et phénix se partageaient la vedette au milieu de bêtes plusLire la suite « Hommes-bêtes et Qigong »

Alchimiste, méditant, philosophe et guerrier I l est l’auteur du célèbre Bao Pu Zi Nei Pian 抱朴⼦子内篇 constitué de vingt chapitres décrivant la destinée humaine (Ming) et la relation entre l’être humain et les forces de l’univers. Le Qi y est considéré comme la force fondatrice et essentielle du vivant. L’esprit et la forme (Xingshen)Lire la suite « L’alchimiste Gehong 葛洪 (284-364) »

Extraits : L’alchimiste Gehong 葛洪 (284-364) Il est l’auteur du célèbre Bao Pu Zi Nei Pian 抱朴⼦子内篇 constitué de vingt chapitres décrivant la destinée humaine (Ming) et la relation entre l’être humain et les forces de l’univers. Le Qi y est considéré comme la force fondatrice et essentielle du vivant. L’esprit et la forme (Xingshen)Lire la suite « L’alchimiste Gehong 葛洪 »

En fait selon les taoïstes le mot « Qigong » n’était pas employé par le passé… La période totalitaire de la révolution culturelle (sic) a banni le nom ancien qui représentait le mieux les méthodes énergétique de santé : Daoyin Fa.